Monica Spiridon
Les dilemmes de l’identité aux confins
de l’Europe: le cas roumain
L’Harmattan, Paris, 2004, 188 p.
O aparitie editoriala notabila in cimpul studiilor culturale franceze cu privire la identitatea romanilor este volumul Monicai Spiridon Les dilemmes de l’identité aux confins de l’Europe: le cas roumain (Dilemele identitatii la marginea Europei: cazul romanesc). Aparut in 2004 la Editura pariziana L’Harmattan, studiul se adreseaza unui public aflat deopotriva dincolo si dincoace de frontierele romanitatii, interesat de mecanismele istorice, social-politice si culturale, prin intermediul carora un imaginar colectiv reuseste sa (re)configureze o tema indelung dezbatuta in ultimii ani: aceea a identitatilor nationale.
Stimulat de avatarurile intrebarii lui Montesquieu („Cum poate fi cineva persan?“) – reformulata in chip strategic de catre Paul Valéry („Cum poti fi ceea ce esti?“) sau Emil Cioran („Cum poate fi cineva roman?“) si problematiza(n)ta la Eugen Ionescu („Cum poate cineva sa asimileze si sa ramina el insusi in acelasi timp?“) –, demersul analitic al Monicai Spiridon are in vedere dinamica spatiului cultural-literar romanesc, marcat, cu precadere in decursul secolului al XX-lea, de co-prezenta a doua modele identitare: Occidentul si Orientul. Un occidentalism al carui discurs intruchipeaza rationalismul, increderea in progres, individualismul, istorismul, dinamismul, spiritul secular, cultul originalitatii si un orientalism perceput ca echivalent al spiritului contemplativ, pasiv, al anacroniei, al supralicitarii primitivismului si exoticului, al conservatorismului, stagnarii, fatalismului.
- Relatia Occident-Orient: un sistem de referinta
Supusa interpretarilor diferite, de ordin estetic sau ideologic, relatia Occident-Orient reprezinta unul dintre sistemele de referinta esentiale in
