In cele mai multe dintre basme, eroii sunt in copilarie prostuti, considerati astfel de frati, sateni sau chiar de catre parinti. Asa, de exemplu, fata imparatului din basmul "Sarea-n bucate", in ciuda intelepciunii sale, este alungata de la curte.
Aceste basme nu fac decat sa arate ca gandirea corecta este de multe ori opusa opiniei generale, ca trebuie sa ai curajul propriilor pareri chiar si atunci cand majoritatea este impotriva ta.
Legat de acest apelativ, cu care domnul Iliescu l-a caracterizat candva pe Mircea Geoana, se pot face mai multe observatii. Nici mie nu mi se pare ca domnul Geoana este un om politic foarte abil, cum este domnul Iliescu, care nu face greseli. Insa tocmai prin faptul ca are aceasta "nevinovatie" cu care s-a opus cu oarecare succes unei mentalitati foarte abile din PSD, este mai demn de respect si de incredere ca politician.
Nu a fost inspirat in ziua confruntarii decisive, cand l-a vizitat pe Vintu, dar a actionat in directia in care spera ca o sa fie bine. Un politician versat ar fi evitat asta, urmare a unui calcul rece, insa Mircea Geoana si-a asumat acest risc. In ciuda incrancenarii si a obrazului gros cu care ii imbogateste politica pe aproape toti politicienii, Geoana mai are o sansa sa devina om cinstit.
Altii, in frunte cu Ion Iliescu, care i-a vazut repede slabiciunea, cred ca nu mai au nicio sansa. Sunt dintr-un material in care omul ca individ e nesemnificativ, mai importanta e puterea, bucuria de a fi stapanul, conducatorul, ca toti sunt mai mici si depind de el in tara sa.
Diferitul fata de majoritate
Ideea diferitului fata de majoritatea este surprinsa si in filosofie, de catre Heidegger, probabil cel mai riguros filosof care a trait vreodata. O existenta care se sprijina pe opiniile impersonalului construit din cele ale majoritatii este considerata u
