Numarul din 2 martie al revistei The Times Literary Supplement consacra un grupaj Studiilor iudaice: articole si eseuri despre evolutiile politice si culturale ale statului israelian, despre imaginea evreilor in lume, cronici ale unor carti de sau despre evrei.

Primul lucru care ne atrage atentia este cronica semnata de Paul Bailey la traducerea in limba engleza a Jurnalului lui Mihail Sebastian, aparuta in Statele Unite (si pe care am prezentat-o si noi). Autorul rezuma destinul scriitorului roman evreu, insistind asupra legaturilor cu colegii sai de generatie (Eliade, Cioran, Noica, Ionescu). Articolul prezinta pe scurt si incearca sa explice comportamentul si atitudinile lui Sebastian, pe de o parte, si ale intregului grup de intelectuali din care acesta facea parte, pe de alta. De asemenea, autorul explica provenienta Jurnalului si intregul traseu pe care acesta l-a facut pina la tipar, anunta ca in septembrie 2001 editia ingrijita de Radu Ioanid va fi publicata si in Marea Britanie si le aduce atit editorului, cit si traducatorului reprosul ca nu au amintit numele ingrijitorilor editiei romanesti: Gabriela Omat si Leon Volovici.

Un al doilea articol referitor la o personalitate romaneasca este Fanatic and victim (Fanatica si victima), in care David Pryce-Jones recenzeaza cartea Ana Pauker. The Rise and Fall of a Jewish Communist (Ana Pauker. Ascensiunea si decaderea unui comunist evreu) semnata de Robert Levy. Volumul incearca sa nuanteze imaginea monstruoasa a Anei Pauker. Levy povesteste pe scurt viata evreicei care a facut cariera in perioada comunista si incearca sa-i explice comportamentul prin credinta pe care aceasta ar fi avut-o in doctrina epocii. Pentru ea, spune autorul, „comunismul insemna emancipare si acceptarea intr-o societate in care toti oamenii ar fi fost egali“, un vis pe care l-a avut din cauza excluderii ei anterioare din