"Efectul artistic al aruncării unei pietre în baltă..." Profit de faptul că articolul d-lui Zarojanu ("Noul Comunism vine dinspre Occident") este trecut în rubrica "De discutat" a Dilemei vechi pentru a interveni în (eventuala) discuţie. Articolul este scris pe un ton umoral şi denotă o oarecare abundenţă de anticlişee despre societatea occidentală pe care, ne putem închipui, autorul le-a căpătat din interacţiunea sa traumatizantă cu aceasta (poliţişti de frontieră, funcţionari la diverse servicii de vize sau permise de şedere) şi/sau din accesele de furie ale şefului direct de la compania internaţională la care un prieten/cunoscut este angajat. Una peste alta, articolul abundă în confuzii principiale şi asocieri contra naturii. Să pretinzi că globalizarea este similară planului Valev şi să o pui în cîrca aceluiaşi curent politic cu discriminarea pozitivă, "efortul pentru profit", stahanovismul şi "bazele de date naţionale" ţine mai degrabă de efectul artistic al aruncării unei pietre în baltă decît de o analiză serioasă. Însă articolul ridică o problemă care cred că merită analizată mai pe larg: dacă într-adevăr comunismul, curentul politic cu acest nume, se defineşte prin efectele sale. Pare-se că, în România, mare parte a intelectualilor tind să răspundă pozitiv, aflaţi încă sub influenţa diverselor traume fizice sau morale ale deceniilor sub regim comunist. Eu cred că, urmărind deja enumerarea plină de năduf a relelor puse pe seama so-cietăţii occidentale, putem să deducem un răspuns negativ la această întrebare, fie el cît de şocant pentru românii născuţi înainte de 1975. De fapt, problemele pe care societăţile comuniste le-au avut de surmontat nu au fost radical diferite de problemele pe care societăţile aşa-zis "liberale" le-au avut, la timpul lor. Relele enumerate de dl Zarojanu au mai degrabă de a face cu pericolele/excesele pe care orice societate le