Cum e mai bine: Revolutie sau Evolutie? Radicalitate sau prudenta? Aceste intrebari s-au pus societatii romanesti dupa decembrie 1989. S-au pus societatii romanesti si dupa 1859. S-au pus si dupa primul razboi mondial. Pentru ca sunt intrebarile unui proces tipic romanesc: stergerea diferentei dintre noi si Occident. Cum e mai bine: Revolutie sau Evolutie? Radicalitate sau prudenta? Aceste intrebari s-au pus societatii romanesti dupa decembrie 1989. S-au pus societatii romanesti si dupa 1859. S-au pus si dupa primul razboi mondial. Pentru ca sunt intrebarile unui proces tipic romanesc: stergerea diferentei dintre noi si Occident.

Acestor intrebari le raspunde un scriitor. Un mare scriitor dintre cele doua razboaie mondiale: Camil Petrescu. O face in notele sale de calatorie la Constantinopol, tiparite sub titlul Rapid - Constantinopol - Bioram. Scriitorul merge la turci intr-un moment cand la Bucuresti se discuta pe rupte Intrarea noastra in veac. Adeptii asa-zisului specific national negau posibilitatea saltului istoric. Ei sustineau ca europenizarea Romaniei trebuie sa se faca incetul cu incetul. Argumentul? O metafora. Cea a copacului care nu poate sa creasca decat in timp, dat fiindca e imposibil sa-l tragi de urechi in sus, ca sa-l inalti si sa-l rasfiri. Tezei evolutioniste, Camil Petrescu ii opune experienta Turciei modernizate de catre Kemal Pasa printr-o operatie radicala. Reusind sa stranga intr-un nod vital energia nationala vlaguita de veacurile de haremuri si de baclavale, Mustafa Kemal smulge Turcia din Evul Mediu pentru a o proiecta in plin secol XX. Face reforma. O reforma radicala insa. Si pentru ca batalia ideologica din vremea sa folosea din plin, pe post de sabie, metafore, Camil Petrescu apeleaza si el la una. Evolutionistii invocasera copacul sadit. Camil Petrescu ii contrapune copacul altoit:

"Kemal Pasa a cerut otomanilor sa trea