TRIUMFUL Cu o saptamana inainte de marea Inviere sarbatorim Intrarea Domnului in Ierusalim sau Floriile.

Sfantul Evanghelist Matei scrie despre intrarea in Ierusalim: "Mergand deci ucenicii si facand dupa cum le-a poruncit Iisus au adus asina si manzul si deasupra lor si-au pus vesmintele, iar El a sezut peste ele. Si cei mai multi din multime isi asterneau hainele pe cale, iar altii taiau ramuri din copaci si le asterneau pe cale, iar multimile care mergeau inaintea Lui si care ve-neau dupa El strigau zicand: Osana Fiul lui David; binecuvantat este Cel ce vine intru numele Domnului! Osana intru cei de sus! Si intrand El in Ierusalim, toata cetatea s-a cutremurat, zicand: Cine este Acesta? Iar multimile raspundeau: Acesta este Iisus, proorocul din Nazaretul Galileii." (Matei 21, 1-11).

OSANA! Sfantul Evanghelist Ioan, numit si Apostolul iubirii, relateaza momentul astfel: "Multime multa, care venise la sarbatoare, auzind ca Iisus vine la Ierusalim, au luat ramuri de finic si au iesit intru intampinarea Lui si strigau: «Osa-na! Bine este cuvantat Cel ce vine intru numele Domnului, imparatul lui Israel!»". Oamenii erau entuziasti pentru ca amintirea minunilor savarsite de Mantuitor le era proaspata in memorie, dar mai mult decat toate ii uimise invierea lui Lazar, cel mort de patru zile. Cine mai inviase vreodata mortii? Era firesc ca multimile sa fie curioase sa-l vada pe Cel care facuse aceasta minune. Mai-marii zilei insa strangeau invidie si ura, cautand prilej sa-L prinda si sa-L omoare pe Hristos. Dar El stia ca sfarsitul Sau pamantesc este aproape. Le-a spus Apostolilor: "A venit ceasul ca sa fie preaslavit Fiul Omului" (Ioan 12, 23), prevestindu-si nu doar Rastignirea, ci si Invierea. Stia ca va fi dat spre judecata de catre aceiasi oameni care acum il aclamau. Si mai ales cunostea viclenia carturarilor care nu intelegeau natura sa divina si vesti