Disputa in jurul icoanelor care umple incepind din luna noiembrie ecranele televizoarelor, paginile ziarelor si forumurile de dezbatere ale acestora are o calitate incontestabila: comparativ cu razboiul Prigoana-Bahmutan, de pilda, la fel de invaziv, acesta este unul de idei si, cumva, ne priveste pe toti. Ca si acela al manualelor alternative de acum trei-patru ani, la fel de revelator, la fel de singeros. Nu cred ca e cazul sa amintim contextul si etapele lui, decit foarte pe scurt. Semnalul, ca sa folosesc distinctia cunoscuta intre „pretext“ si „cauze“, a fost dat de un domn profesor din Buzau, nemultumit ca fiica domniei sale invata intr-o scoala unde sint afisate pe pereti icoane ortodoxe. Dl profesor Moise este sustinut de mai multe ONG-uri si de citeva personalitati cunoscute pentru discursul lor pro-occidental, corect politic si, sa-i spunem, multiculturalist.

Beneficiind de aceasta sustinere, domnul profesor a adresat o petitie Colegiului Director al Consiliului National pentru Combaterea Discriminarii, in care cerea acestui organism guvernamental masuri de: „1. Retragere a simbolurilor religioase de pe peretii publici ai cancelariilor, holurilor si salilor de clasa din Liceul de Arta «Margareta Sterian» din Buzau si 2. Retragerea simbolurilor religioase din institutiile de invatamint public din Romania“. Aceasta intrucit domnia-sa socoteste ca „afisarea simbolurilor religioase pe peretii unitatilor publice de invatamint constituie o discriminare impotriva persoanelor atee, agnostice, indiferente sau de alta confesiune decit aceea careia ii apartin simbolurile religioase“. Foarte curind, Colegiul Director al CNCD s-a pronuntat, desi diferit, in cele doua puncte: pentru primul a adoptat decizia deja data de justitie in urma cu citeva luni, aceea de mentinere a icoanelor pe peretii institutiei din Buzau (un liceu de arta), iar cu privire la cel