- Diverse - nr. 247 / 18 Decembrie, 2006 In scrisoarea din 28 septembrie 1850, adresata lui George Baritiu, el sintetizeaza motivele de nemultumire care ii indemnau pe unii romani sa incline inspre refuzul medaliilor. Le vom reda in cele ce urmeaza, apeland la scurte citate din respectiva epistola: 1) "Unii zic ca medaliile sunt lucruri copilaresti cara se cuvin numai parvistilor (parvenitilor) si majorparvistilor (…)"; 2) "(…) altii (…) afla in medalii un semn, un mijloc de a corupe pe oameni (…)"; 3) " (…) altii (…) vor zice ca sunt prea mici pentru meritele cele mari ale romanilor" si ca e nedrept ca "acum sa se decoreze cu niste medaluri care se dau caprarilor (sergentilor) si gehaimerilor (oamenilor de rand)." 4) (Altii vor afirma) "ca este batjocura pentru romani ca un Iancu, Axente etc., sa poarte medalii asemenea cu Lederer, maistrul din Sibii, cu ungurul Gelei din Abrud, cu care s-au batut (…)"; 5) Motivul cel mai insemnat ramane insa desconsiderarea de catre imperiali a legitimelor cereri ale neamului romanesc si a reparatiilor morale si materiale la care ocarmuirea de atunci ar fi fost datoare; "Cum putem noi dara, a ne infatosa cu cruci si medalii, semne de sarbatori, inaintea orfanilor, inaintea parintilor fara fii, inaintea satelor arse, inaintea natiunei ce gieme si gieleste dupa avere si drepturi meritate (…)". Refuzul medaliilor nu era lipsit de riscuri: unul colectiv, intrucat speranta unei viitoare rezolvari favorabile a memoriilor ar fi fost definitiv compromisa printr-un astfel de afront adus imparatului; unul personal, care il putea viza pe Papiu insusi, acela al excluderii din Universitate. Luand in calcul riscurile, tinerii intelectuali si Papiu, de asemenea, cu inima stransa si cuprinsa de revolta, vor accepta sa fie decorati. Asadar, "In 26 Noemvrie 1850 Papiu isi facu raspunsul pe care avea sa-l dea cuvantarii Rectorului in ziua