În ultimii ani, mai mulţi jurişti au refăcut cel mai cunoscut proces din istorie Orice subiect legat de viaţa lui Iisus a fost îndelung dezbătut în istorie. Unul dintre cele mai În ultimii ani, mai mulţi jurişti au refăcut cel mai cunoscut proces din istorie Orice subiect legat de viaţa lui Iisus a fost îndelung dezbătut în istorie. Unul dintre cele mai disputate a fost cel legat de procesul lui Iisus. Motivaţiile politice au stimulat şi mai mult abordarea acestei teme. De-a lungul timpului au fost numeroşi specialişti în istoria dreptului care au încercat să arate nu numai că acel proces a fost profund nedrept, ci să şi demonstreze numeroasele inconsecvenţe faţă de legile timpului, fie ele romane, fie evreieşti. Vom arăta în această pagină câteva dintre problemele privitoare la cel mai cunoscut proces din istorie. În contemporaneitate, "procesul" lui Pilat a fost desfiinţat în mai multe reconstituiri juridice, în baza legislaţiei evreieşti după care a fost condamnat Mântuitorul. Una dintre aceste reconstituiri s-a derulat la Ierusalim, la 25 aprilie 1933, ora 14. Dintre cei cinci judecători, patru au votat "nevinovat". Ei au considerat că sentinţa de la 12 nisan, anul 30 a fost nedreaptă. Nu a fost singura reconstituire. În primavara lui 1949, la câteva luni de la înfiinţarea statului Israel, un jurist danez, sub pseudonimul "H. 187", a înaintat o scrisoare de 15 pagini ministrului israelian al justiţiei prin care cerea reconstituirea procesului lui Iisus. În acelaşi an, procesul a fost reexaminat în cadrul Facultăţii de Drept a Universităţii din Paris, ajungându-se la concluzia că, din cauza unei erori juridice, sentinţa capitală pronunţată împotriva Mântuitorului a fost nulă de drept, neexistând validitate legală. 15 întrebări pentru elucidarea cazului "Arestarea, procesul şi moartea lui Iisus", de Haim Cohn, este una dintre cele mai relevante lucrări istorico