La coborârea sa de pe Muntele Sinai, Moise era sub efectul unor puternice halucinogene când a prezentat Cele Zece Porunci poporului evreu, afirmă Benny Shanon, profesor la Departamentul de psihologie cognitivă al Universităţii ebraice din Ierusalim, relatează Rompres.

La coborârea sa de pe Muntele Sinai, Moise era sub efectul unor puternice halucinogene când a prezentat Cele Zece Porunci poporului evreu, afirmă Benny Shanon, profesor la Departamentul de psihologie cognitivă al Universităţii ebraice din Ierusalim, relatează Rompres. Într-un articol publicat săptămâna aceasta de 'Time and Mind', o revistă consacrată filosofiei, Shanon susţine că consumul de substanţe psihotrope era parte integrantă a ritualurilor religioase ale israeliţilor evocate de Cartea Exodului în Biblie. 'În ceea ce-l priveşte pe Moise pe Muntele Sinai, este vorba fie de un eveniment cosmic supranatural în care eu nu cred, fie de o legendă în care nu cred cu atât mai mult, fie în sfârşit - foarte probabil - de un eveniment care îi adună pe Moise şi poporul Israelului sub efectul stupefiantelor', a afirmat profesorul la postul public de radio israelian. 'Biblia scrie pe acest subiect că 'poporul vede sunete' şi este un fenomen clasic, de exemplu în tradiţia Americii latine, unde 'muzica este văzută'', a adăugat el. El a menţionat, de asemenea, exemplele Tufişul în flăcări şi Copacul Cunoaşterii din Grădina Edenului, precizând că în deşerturile Sinaiului egiptean şi Neghevului israelian beduinii folosesc încă ierburi şi plante halucinogene. Potrivit lui, societăţile şamanice tradiţionale au recurs adesea la stupefiante în ritualurile religioase. 'Însă folosirea lor este supusă unor reguli foarte stricte (...) Focul poate fi ceva rău dacă este utilizat pentru război şi un lucru bun dacă este folosit în bucătărie'. 'Am fost invitat în 1991 la o ceremonie religioasă în