1 August. Începe Postul Adormirii Maicii Domnului.
Pomenirea Sfintilor Mucenici Macabei din Vechiul Testament.
Alaturi de profetii Moise, Ilie, David, Isaia, Iezechil si ceilalti prooroci ai Legii Vechi, cei sapte frati Macabei împreuna cu mama lor, s-au pastrat ca o trainica punte a sfintilor peste mileniile traditiei iudeo-crestine. Biserica Crestina Ortodoxa îi cinsteste anual la întâi august, ca pe mucenicii ce si-au dorit chinurile focului pentru a-L îndupleca prin jertfa lor pe Dumnezeul lui Israel sa ierte caderea repetata a poporului în calcarea legilor sinaite. si comunitatile iudaice din toata lumea îi cinstesc anual la începutul lunii decembrie în cele opt zile ale sarbatorii „Hanuca (din ebraica, „consacrare”) Hag-Haurim, Hag-hanitsohn, „Sarbatoarea luminilor”, „Sarbatoarea victoriei”, a triumfului luminii asupra întunericului si asupririi straine”. (Pr. Ene Braniste, Dictionar de cunostinte religioase, 2001).
Ierusalimul, sub ocupatia regelui pagân Antioh Epifaniu (175 – 163 î. Hr), era amenintat cu desfiintarea monoteismului iudaic si cu transformarea Templului lui Solomon în locas de jertfe idolatre. Atunci, din mila Domnului, Iuda Macabeul a chemat pe iudei la lupta si i-a alungat pe pagâni. A curatat templul de idoli, a construit un altar nou si a reintrodus slujbele poruncite de Iahweh lui Moise, pe Sinai. Dar când a aprins candelabrul altarului, a gasit doar putin ulei curat, numai pentru o zi. Cu toate acestea, prin minunea lui Dumnezeu, menorahul cu cele opt brate a ars opt zile neîntrerupt, aratând astfel bunavointa divina pentru poporul revenit prin pocainta la credinta adevarata. De atunci credinciosii evrei pastreza cu piosenie amintirea minunii, si în fiecare început de decembrie, aprind zilnic câte o lumânare în fiecare din cele opt brate, pâna ce toate vor fi aprinse în a opta zi ca o jertfa de recunostinta pentru Domn
