Înalt Prea Sfinţia Sa Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, se află în mijlocul unui scandal. Clerul de la malul mării cleveteşte după dezvăluirile din presă. Chiar unelteşte, am putea spune, dacă ne-am lua după judecata lui Teodosie. Înaltul prelat a ajuns ca să clasifice dezvăluirile care demonstrează practicile sale drept atacuri împotriva Bise­ricii. Ce este împotriva sa este "răul" care lucrează împotriva Bisericii. Are şi interesul să se identifice cu Biserica Ortodoxă, este singura sa scăpare.

Condamnarea unui înalt prelat ar fi o palmă dată clerului care a tolerat şi muşamalizat un astfel de comportament. Biserica Ortodoxă nu poate fi ţinută responsabilă în ansamblul ei. Sistemul şi cutumele Bisericii Ortodoxe care are o ierarhie clară cu reguli mai stricte ca în armată şi care a generat derapaje de genul Teodosie. Biserica în sine este o entitate în ale cărei secrete greu se poate pătrunde. "A da ascultare" e un termen care este des uzitat în rândul preoţilor şi călugărilor şi care uneori se confundă cu a te supune fără crâcneală. Legile bi­sericeşti şi judecăţile emise pe baza acestora în consistoriile eparhiale dau puteri aproape nelimitate înalţilor prelaţi. În acest context au loc şi abuzuri. Într-un material publicat anterior arătam că Arhiepiscopia Tomisului are o datorie către bugetul de stat de 1.714.147 RON.

Ce înseamnă asta de fapt? Banii pentru salarii vin de la bugetul de stat pentru preoţi şi de la Consiliile judeţe pentru personalul auxiliar, neclerical, dascăli, femei de serviciu. Veniturile clerului şi ale celorlalţi angajaţi conţin salariul net plus contribuţiile către asigurările sociale, şomaj, sănătate şi impozit pe venit.

Aşa se întâmplă şi la Arhiepiscopia Tomisului. În condiţiile în care banii pentru salarii ajung cu regularitate în conturile Arhiepiscopiei Tomisului, este curios cum au rezultat da