Ce s-a intimplat cu acea "lume noua" descoperita in decembrie ‘89? Cred ca intrebarea ta are in vedere motivatia de a scrie romanul Noaptea cind cineva a murit pentru tine. A existat in momentul revolutiei un extraordinar bagaj de speranta, pe care azi o banuiesc nascuta din ignoranta noastra de atunci. Fara o buna cunoastere a mecanismului economic real, cu o intelegere deformata a locului Romaniei in lume, ne-am imaginat pentru o clipa ca simpla eliminare a lui N. Ceausescu va rezolva multe dintre problemele noastre, daca nu cumva le va rezolva pe toate. Numai tragediile din jurul nostru, pe care era imposibil sa nu le vezi, ne mai mentineau intr-o oarecare legatura cu realitatea. Era imposibil ca proiectia sperantelor noastre de atunci sa fie vreodata convergenta realitatii. Nu stiam nimic despre ceea ce speram. Nu intelegeam ceea ce ne doream. Nu puteam avea ceea ce visam. Revolutia romana a fost o tragedie spre care am alergat plini de speranta. Mi-am dorit ca experienta noastra sa fie accesibila generatiei care vine dupa noi, mi-am dorit sa scriu despre asta. Reiau o intrebare din Epilogul romanului Noaptea cind cineva a murit pentru tine: De ce la noi, romanii, ideea de patriotism suna atit de fals? Tare as vrea sa cunosc raspunsul intreg. Nu stiu daca pot identifica toate motivele, dar citeva pot fi sigur numite. Pentru ca ideea de patrie a fost folosita pentru a justifica niste crime, incepind cu actiunile unor extremisti din anii ‘30 si pina la finele secolului XX, cind au avut loc ultimele manifestari ale violentei cu substrat politic in Romania. Pentru ca Romania nu-si cinsteste cum trebuie eroii si memoria lor, de parca si-ar schimba valorile fundamentale odata cu fiecare generatie, ca si cum statul roman ar fi un bloc cu patru etaje cladit pe nisip, care se inclina dupa cum bate vintul. Pentru ca Romania nu are o viziune de dezvoltare pe termen lung, si