14. Am citit “Forum cultural” nr. 3(46) din septembrie 2012 care a apărut sub egida Direcţiei   judeţene  pentru cultură, culte şi patrimoniu cultural naţional Botoşani.  Gellu Dorian publică un fel de punct de vedere  intitulat “Noua cultură” de vitrină.               Înţeleg din cele scrise că acest domn ar fi un fel de instanţă culturală supremă în acest judeţ şi că ar fi unii care îndrăznesc să scrie şi ei sau să susţină rubrici culturale fără a avea avizul ecestui Dorian – Dumnezeu. Vrei să-l omagiezi pe Eminescu ?  Înţeleg că nu poţi fiindcă numai Dorian – Dumnezeu o poate face deoarece el e « abilitat ».  Îi cauţi abilitarea prin « Istoria critică a literaturii române » ( Ed. « Paralela 45 », 2008 ) a lui Nicolae Manolescu, n-o găseşti !? Cauţi la « Indice » şi dai de  Dorel Dorian sau Emil Dorian.  De Gellu Dorian, ioc !! Zic şi eu folosind chiar cuvintele sale din finalul punctului de vedere amintit : « Face şi el parte din caracuda cu care o comunitate nu se poate mândri, ci dimpotrivă ». Ca o paranteză, vin şi mă mir : chiar nici un « mare scriitor » din preajma lui Dorian – Dumnezeu n-a putut intra în « Istoria… » lui Manolescu ? Dar nu mă miră, până la urmă, atitudinea plină de sine a autorului  acestui punct de vedere, cât pasivitatea diriguitorilor culturii acestui judeţ şi  faptul în sine de a-şi da girul pentru apariţia unui astfel de articol într-o revistă  a lor, plătită din banii noştri. Citesc  « Ţara de sus » nr. 3-4 din 2012, revistă care apare sub patronajul Centrului judeţean de creaţie Botoşani.  Ce credeţi ? Întâlnesc acelaşi articol al lui  Dorian – Dumnezeu, reluat cuvânt cu cuvânt într-o  « revistă  de conservarea (sic !) şi promovarea (sic !) culturii tradiţionale ». Lăsăm la o parte faptul că ochiul tot mai obosit al domnului Ion Ilie n-a observat că se scrie corect « revistă pentru conservarea şi promovarea culturii