Duminică, 24 februarie, în Biserica Ortodoxă începe Triodul, una dintre cele trei mari perioade ale anului bisericesc. Numit şi perioada prepascală, el durează 10 săptămâni, până în Sâmbăta Mare dinaintea Învierii. Denumirea de Triod (din grecescul “triodion” – trei cântări) vine de la numărul cântărilor din canoanele slujbei utreniei. Începutul Triodului este momentul în care creştinul se află la poalele muntelui pe care îl are de urcat în fiecare an pentru a ajunge până la Înviere. Pentru că pentru a ajunge la Înviere nu există scurtătură sau telecabină: e nevoie de ceva efort şi un pic de jertfă! Cele zece săptămâni de urcuş încep domol cu trei săptămâni (patru duminici) de “încălzire uşoară” pentru Post. Săptămâna viitoare, care începe cu duminica aceasta (a Vameşului şi a Fariseului), este una de dezlegare la toate (miercuri şi vineri nu se posteşte). Urmează Duminica Fiului Risipitor şi o săptămână când se posteşte normal (miercuri şi vineri). Vine apoi Duminica Înfricoşătoarei Judecăţi (când se lasă sec de carne), urmată de o săptămână în care se mănâncă doar ouă, lapte, brânzeturi şi peşte. După Duminica Izgonirii lui Adam din Rai (când se lasă sec de brânză), urcuşul devine mai abrupt: începe Postul Paştilor, de şase săptămâni, până în Duminica Floriilor. În fine, partea cea mai anevoioasă a Triodului şi a Postului este Săptămâna Mare, care durează până în Noaptea Învierii, scrie evz.ro.

Duminică, 24 februarie, în Biserica Ortodoxă începe Triodul, una dintre cele trei mari perioade ale anului bisericesc. Numit şi perioada prepascală, el durează 10 săptămâni, până în Sâmbăta Mare dinaintea Învierii. Denumirea de Triod (din grecescul “triodion” – trei cântări) vine de la numărul cântărilor din canoanele slujbei utreniei. Începutul Triodului este momentul în care creştinul se află la poalele muntelui pe care îl are de urcat în fiecare an pentru a