О засилье «чужих» в Европе в последние годы не пишет только ленивый. То и дело появляются пугающие журналистские материалы о том, что Европа вот-вот станет Еврабией, что к 2050 году мусульманское население Старого континента превысит коренное и т.д.
С одной стороны, журналисты всегда склонны приукрашать действительность и сгущать краски, но, с другой стороны, европейские лидеры уровня Ангелы Меркель, Николя Саркози и Дэвида Кэмерона не станут говорить о провале мультикультурализма лишь ради красного словца. Их выступления основываются на нерадостной статистике: число мигрантов в Европе не уменьшается, а степень их языковой, социальной, культурной и религиозной интеграции отнюдь не повышается.
По этой причине моя с женой недавняя поездка в Париж, помимо романтики, имела и более приземленные цели. Поскольку тема моей магистерской диссертации напрямую затрагивает тему мультикультурализма в Европе в целом и во Франции в частности, я решил, что было бы неплохо совместить приятное с полезным и параллельно осуществить околонаучное наблюдение – так сказать, изучение ситуации эмпирическим путем.
Сразу же по прилету в аэропорт Бове бросилось в глаза то, что местный персонал «второго уровня» - регулировщики, развозчики багажа – чернокожие или арабы. То же самое касалось водителей автобусов, везших нас из Бове и обратно. Сплошь африканцы. Кассиры в метро, каждый второй продавец магазина – чернокожий или араб.
Но что удивительно, эти люди не попадаются на глаза в том количестве, в котором их представляют журналисты или политики. Да, на улицах Парижа много чернокожих, они чаще всего многодетны, но это лишь каждый четвертый или каждый пятый. Арабов и того меньше – я не видел потока женщин в хиджабах, не заметил множества мрачных бородачей с горящими глазами. К слову, в Брюсселе, который я посещал 6 лет назад, представите
