În ultima săptămână, bigoţii, homofobii şi, în general, toţi indivizii din România care se dau „adevăraţi creştini” n-au pe buze decât un singur nume – Remus Cernea – nume însoţit, de fiecare dată, de un cortegiu de înjurături, sudălmi şi blesteme rostite din tot sufletul. De ce a devenit Cernea inamicul public al eternei şi fascinantei Românii ortodoxe? Răspunsul la această întrebare am încercat să-l aflăm chiar de la el.

Reporter: De ce vrei să laşi Maica noastră Biserica fără bani de cheltuială şi merţuri de primeneală? Eşti inspirat de diavol, nu-i aşa?

Remus Cernea: Sunt două întrebări aici… Cred că prima este produsul unei neînţelegeri. Ceea ce propun eu nu este să lăsăm cultele din România fără niciun fel de finanţare. Ceea ce propun eu este ca finanţarea să se facă într-un cadru reglementat, fiindcă acum nu avem încă o lege de finanţare a cultelor, un cadru care să stabilească posibilitatea fiecărui cetăţean de a direcţiona către cultul căruia îi aparţine un anumit procentaj din impozitul pe venit. Asta se întâmplă în multe alte ţări. În România avem deja un model care funcţionează – cel cu 2% din impozit pentru ONG-uri. Eu nu vreau acum ca banii pentru ONG-uri să se ducă spre culte, dar am invocat acest model pentru a arăta că există un model care funcţionează şi care asigură sume importante pentru ONG-uri, deci foarte asemănător s-ar putea petrece lucrurile pentru culte. Acei cetăţeni care nu au o religie – atei, agnostici, liber-cugetători – au şi ei dreptul să direcţioneze banii către asociaţii umanitare. A doua întrebare priveşte un personaj, în opinia mea, de ficţiune… Ceea ce propun eu are la bază valorile democratice şi modele de convieţuire a persoanelor cu opţiuni diferite într-o ţară care garantează un cadru de liberă manifestare şi de egalitate în drepturi pentru toţi.

Rep.: Şi care ar fi avantajele unui asemenea sistem?