- Cultural - nr. 87 / 4 Mai, 2013 Invierea Domnului semnifica triumful vietii asupra mortii. In noaptea de sambata spre duminica, in biserici se face slujba Invierii. Se vegheaza cu foc si lumina aprinsa, asa cum ostasii pusi de iudei au vegheat mormantul lui Iisus. Credinciosii, imbracati in haine noi, iau pasca si bucatele pregatite si merg la biserica. Cei care lipsesc vor petrece anul in boli, necazuri si nevoi. Dupa ce preotul a anuntat Invierea, credinciosii se intorc la casele lor cu lumanarea aprinsa. Exista credinta ca Raiul se deschide in noaptea Invierii si ramane astfel sapte zile, pana in Duminica Tomii sau chiar pana la Ispas si Rusalii. De aceea, in biserici se scoate si se pune deoparte toata Saptamana Luminata usa de la mijloc a altarului - "Usa Raiului”. Cine moare in ziua de Pasti sau in Saptamana Luminata merge de-a dreptul in Rai, iar cine se naste in aceste zile va fi norocos toata viata. Traditii si obiceiuri de Sfintele Pasti Lumanarea Invierii trebuie pastrata tot anul pentru a fi aprinsa in situatii primejdioase. Ea mai este purtata de fete in san pentru a fi luminate, vazute si iubite ca ziua Invierii in Biserica. La masa din prima zi de Pasti trebuie sa participe toti membrii familiei. Se mananca oua rosii, pasca, drob si friptura de miel. Conform unui obicei, in ziua de Pasti barbatul trebuia sa ciocneasca un ou rosu cu sotia sa, pentru a se intalni si pe lumea cealalta. Oul se taia in feliute mici si toti membrii familiei mancau din el. Se credea ca, daca se rataceau, era de ajuns sa isi aminteasca persoanele cu care au mancat oul de Pasti pentru a se putea intoarce acasa. In unele zone ale tarii, in a doua zi de Pasti, are loc "udatul” sau "udatura”, cand feciorii stropesc fetele cu apa sau parfum. Acest obicei semnifica purificarea. LETITIA BOTA - Cultural - nr. 87 / 4 Mai, 2013 Invierea Domnului semnifica triumful vietii asupra m