De-a lungul a doua milenii de ingerinte barbare in viata, cultura si civilizatia geto-daca si apoi româneasca, actiunile alogenilor, fie infiltrati in interior fie ramasi la fruntarii, au avut efecte dintre cele mai negative asupra culturii românesti deformand aproape total aportul real al getodacilor si apoi al românilor la cultura si civilizatia romaneasca si europeana.
Ne referim la scriere, la limba si originea acestora, prezentand diferite dovezi si creatii culturale autohtone ca imprumuturi si nu ca elemente originale nascute pe teritoriul tarii noastre prin activitatea locuitorilor acestor pamanturi.
S-au folosit multe afirmatii nefondate, falsuri dintre cele mai detestabile, inclusiv obligarea tineretului de a studia limba si cultura româneasca incepand numai cu secolul XVI d.Cr. (scrisoarea boierului Neacsu din Campulung, datata 1521, catre Hans Benker, judele Brasovului) considerata cel mai dintai text romanesc, cand, chiar in conditiile promovarii unei istoriografii românesti falsificate, se putea considera ca Istoria literaturii române trebuia sa inceapa cu "Tristele si Ponticele" lui Ovidiu (43 I.Cr.-17 d.Cr.) exilat in anul 8 I.Cr. la Tomis (Constanta), scrise in limba geto-daca sau macar cu strigatul din anul 579 al unui soldat din armata generalului Commentuolus intr-o lupta la Dunare cu avarii: "torna, torna, fratre".
O analiza atenta a culturilor de-a lungul istoriei ne atesta ca multe culturi au fost distruse, in mod violent, nu pentru ca distrugatorii au fost purtatorii unei culturi si civilizatii superioare ci pentru ca s-a urmarit distrugerea etnica a poporului respectiv dupa principiul potrivit caruia distrugandu-i-se cultura si pe cei care o promoveaza va disparea si poporul respectiv ca identitate de sine statatoare.
Acesta a fost si a ramas obiectivul principal si scopul final al razboiului disimul
