Excelenta publicatie electronica Divers, editata de Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturala, a luat in primul sau numar din 2004 un interviu domnului Marco Maximillian Katz, director al Centrului de Monitorizare si Combatere a Antisemitismului in Romania (MCA). Publicatia avusese un bun motiv sa se adreseze directorului MCA: Centrul adusese primul la cunostinta opiniei publice initiativa PRM de contactare a unei firme israeliene de relatii publice si imagine pentru campania sa electorala.

Iata insa ca la intrebarea reporterului: „Pe baza activitatii dvs. de cercetare puteti spune cit de influenta este sliteratura de texte antisemite sau de negare a Holocaustuluit si care sint principalii ei promotori?“, M.M.K. raspunde: „influenta literaturii

antisemite este [...] destul de puternica pentru a ignora cartea lui Shafir, sau a ii distorsiona sensurile, asa cum s-a intimplat cu o recenzie publicata in Observatorul

cultural“.

Cum in Observatorul cultural nu a aparut nici o recenzie la cartea domnului Michael Shafir, alta decit cea semnata de mine, rezulta ca domnul Katz se refera la ce am scris anterior sub titlul Negare, trivializare si comparatie*. Pot intelege ca domnia sa are alte interpretari privind volumul invocat si deci le considera pe ale mele „distorsionate“. Pina aici, totul firesc. Ce ne-am face daca nu am avea si deosebiri de pareri? Dar faptul ca domnul Katz isi permite sa interpreteze analiza mea ca exprimind „influenta literaturii antisemite si de negare a Holocaustului“ este jignitor pentru mine, compromitator intelectual si moral pentru domnia sa si inacceptabil. Protestez impotriva acestei evidente – desi sub forma implicita – acuze de antisemitism pe care domnul Katz mi-o aplica in interviul din Divers. Aruncarea oprobiului de „antisemit“ asupra celor care au alte pareri decit, in acest caz, domnul Katz a aju