Regretatul Octavian Paler avea obiceiul sa (ne) intrebe spre ce fel de Europa ne indreptam: Europa adevaratei traditii culturale, Europa crestina si creatoare sau spre o Europa omogenizata si lipsita de valori? Intrebarile distinsului scriitor sunt valabile si acum. Am audiat-o zilele trecute pe dna Smaranda Enache vorbind in numele Societatii Pro-Europa, care a spus negru pe alb ca prin orele de religie biserica patrunde in scoli iar in acest fel ne este lezata libertatea de constiinta. Dna Smaranda Enache a debutat pe scena civica in martie 1990 cu ocazia conflictelor interetnice de la Tg. Mures. Atunci avertiza in mod just asupra manipularilor criminale la originea carora se afla fosta Securitate. A trecut de atunci mult timp. Doamna de care vorbim nu mai are, evident, tineretea de odinioara. Figura ei a dobandit o alungire a senectutii, chiar si cateva fire de par argintii intregesc portretul unei persoane care a trait si a vazut multe si acum a ajuns la limanul unor concluzii intelepte. Rezultatul acestei ancorari este tocmai pozitia fata de religie si de biserica. Religia, in opinia societatii pe care domnia sa o reprezinta, ar trebui sa fie inscrisa in istoria culturii universale. Daca nu este predata astfel risca sa se transforme in catehizare, ceea ce ar falsifica invatamantul nostru laic, modern si democratic.

Din 1789 incoace, de cand Revolutia Fraceza a incercat sa fondeze primul stat ateist din lume, aceasta tocmai in vatra Frantei catolice, un asemenea punct de vedere creeaza mari confuzii. Una este Inchizitia si alta credinta neconstransa. Privita de catre stanga pretins toleranta, religia ajunge un fel de camasa a lui Procust. Daca te duci la liturghie, inseamna ca nu mai esti un om liber. La noi, din 1945, de cand icoanele au fost scoase din scoli, de cand religia a fost indepartata din randul materiilor de invatamant, romanii s-au deprins sa se