Saptamana Luminata se incheie cu Duminica Tomii, careia in popor i se mai spune si Pastele Mic. Duminica Tomii are o invatatura speciala despre credinta. Cazul apostolului Toma aminteste de cunoasterea divinitatii in primul rand prin intermediul simturilor si nu in special prin credinta. Deoarece nu a fost prezent in seara Invierii Mantuitorului, cand apostolii au avut bucuria sa-l vada pe Hristos viu, Toma se indoieste de veridicitatea celor marturisite de apostoli. Ba mai mult, Toma a aratat ca nu poate sa creada decat daca va vedea semnul cuielor si va pune degetul pe urmele lasate de acestea pe mainile si picioarele Mantuitorului, iar cu mana sa atinga coasta Mantuitorului.

Dupa opt zile, Hristos s-a indurat de necredinta lui Toma si pentru a nu-l lasa sa traiasca in indoiala, care aici are inteles de cugetare, existenta, se arata din nou apostolilor. Mantuitorul il indeamna pe Toma sa-l atinga pe rani. Convins, Toma a exclamat: "Domnul meu si Dumnezeul meu!". Astfel, inima apostolului Toma a primit adevarul Invierii Mantuitorului. Indoiala apostolului Toma, caruia i se spunea si Geamanul, pescar din Galileea, dovedeste pentru toti cei care au urmat sa fie crestini veridicitatea Invierii Mantuitorului. Cumva, crestinii nascuti la sute de ani de la ridicarea in ceruri a Mantuitorului au cunoscut sau cunosc prin simturile apostolului Toma minunea Invierii. Atunci cand Toma si-a aratat credinta, Hristos a spus: "Pentru ca m-ai vazut, Tomo, ai crezut; fericiti care nu au vazut si au crezut" (Ioan XX, 29). Tot in Duminica Tomii crestinii marcheaza si Pastele Blajinilor. Adunati in cimitire, crestinii ofera nevoiasilor hrana de sufletul celor raposati. Pastele Blajinilor are si o semnificatie arhaica, amintind de fiinte imaginare foarte blande care ar pazi satele si care aflau de Paste numai cand satenii lasau pe apa sa pluteasca oua rosii.

Sa