Încă de la declararea publică a originii celor doi suspecţi în atentatul de la Boston, a fost ridicată o întrebare cât se poate de legitimă: de ce ar fi atacat nişte terorişti ceceni Statele Unite? În mod cert, lumea asociază Cecenia cu acte teroriste soldate cu sute de morţi, dar ele au fost întotdeauna îndreptate exclusiv spre Federaţia Rusă, încadrându-se în categoria terorismului etno-naţionalist.

În ciuda escaladării terorismului religios de sorginte islamică în ultimii 12 ani, şi a apartenenţei cecenilor (în proporţie de peste 90%) la religia musulmană sunnită, oricine cunoaşte istoria tragică dintre Republica Autonomă Cecenia şi Rusia înţelege că terorismul cecen este strict dictat de elemente etno-naţionaliste. Revenind la dubiile legate de justificarea actelor teroriste comise în timpul Maratonului de la Boston de către aceşti doi suspecţi ceceni, este de neînţeles la prima vedere implicarea acestor tineri, ambii studenţi în Statele Unite. Actele teroriste de acest tip, comise de lupi singuratici sunt departe de a fi strict opera celor implicaţi direct, oricâte explicaţii psihologice s-ar putea găsi ulterior. Terorismul internaţional s-a redefinit în era globalizării, acţionând în descentralizat, în celule mici, care pun la cale atacuri letale foarte bine coordonate. Trebuie privit în ansamblu, fără a deriva însă în teorii conspiraţioniste de domeniul lecturilor SF, care deja au început să apară. Este mai degrabă util să ne folosim de episoade declasificate din istoria mondială pentru a contura o posibilă explicaţie. Însă din start ar trebui să înţelegem că adevărul nu îl vom cunoaşte probabil niciodată. În cazul de faţă, cel mai interesant exemplu de comparaţie din istoria post-modernă a lumii ar putea fi tentativa de asasinat asupra Papei Ioan Paul al II lea, din 1981, comisă de cetăţeanul turc Mehmet Ali Agca. Ulterior, acesta a declarat că a