"O discutie deschisa pe tema religiei este o provocare la cunoasterea de sine si a celorlalti". Cu o singura conditie, insa: discutiile sa se bazeze pe argumente serioase si sa nu constituie atacuri la adresa adeptilor unei religii sau a alteia. Intr-un numar aparut in chiar Saptamina Patimilor al revistei Barbatul AS, revista patronata de Dr. Inventator Mohamed Abu-Baker, presedintele Fundatiei "Centrul International de Cercetari Interactive Stiintifice si Religioase Jamil Nasser Abu-Baker", au fost publicate citeva articole extrem de dure (ca sa nu zic mirsave) la adresa crestinismului. Dar mai intii sa citam un pasaj din editorialul d-lui Mohamed Abu-Baker, intitulat "Provocarea credintei": "Credinta nu exclude cercetarea, permanenta cautare... Daca acceptam ca toti sintem creatia Domnului, indiferent cum il numim, in ce limba a lumii, de ce nu acceptam sa ne cunoastem mai bine, sa ne iubim asa cum sintem? Nu e acesta mesajul suprem al tuturor marilor religii ale lumii?". In fond, cunoasterea "celuilalt", a celorlalti, inseamna o cunoastere a ta. Pina acum toate bune si frumoase. Dupa acest preambul justificativ, in numele cunoasterii, al tolerantei si credintei, doctorul Baker lanseaza citeva idei "incitante" referitoare la Vechiul si mai ales Noul Testament. "Care a fost bautura ce i-a fost data lui Iisus cind a ajuns pe Golgota? Oare este posibil ca in vinul baut de catre acesta sa fi fost amestecat un somnifer?". Din relatarea evanghelistilor, stim ca inainte de a fi rastignit, lui Iisus i s-a dat sa bea vin amestecat cu smirna, dar Mintuitorul a refuzat. Abia in timpul supliciului i-a fost intins un burete imbibat cu otet, de care s-au apropiat buzele sale insetate. "De ce soldatii romani au fost asa de mirati de moartea mult prea rapida a lui Iisus, incit s-au vazut nevoiti sa-l impunga cu sulita sub coasta, ca sa se convinga ca-i mort?" - se intreaba dr. in