Pentru universitari, acesti studenti de "proba" sint o materie prima care ar umple locurile vacante din amfiteatre pina la licenta. Povestea impostorului din introducere s-ar repeta la partitura Universitatea Romaneasca. Istoria indulgentelor papale ar fi fost mult mai lunga daca Luther, precedat de o pleiada de predicatori catalici dizidenti de la hotarul dinte veacurile XV si XVI (Jan Hus, John Wycliffe, Peter Waldo etc) si urmat de Calvin, nu ar fi denuntat aceasta afacere oneroasa a Vaticanului prin cele 95 de teze lipite pe usa bisericii din Wittenberg in ziua de 31 octorbrie 1517, zi care a aprins flacara unei reforme ce avea sa schimbe soarta Europei si sa fixeze destinul Americii in matricea cultelor neoprotestante. In functie de pretul acesteia, indulgenta ierta "pacatele vremelnice" cu incalcarea dogmei de dezlegare sacramentala prin spovedanie. Eludind spovedania, Vaticanul vindea inexistentul ca marfa teologica (a existat chiar o teologie a indulgentelor). Chiar daca a rupt biserica romano-catolica in doua culte ireconciliabile (deocamdata), in acelasi timp, reforma protestanta a salvat-o de la dezintegrare totala prin marketing. Daca in istoria religiilor Reforma a succedat indulgentelor, in cazul inspiratei initiative parlamentare a doamnei Katy, acestea, concepute ca iertare de bacalaureat fara "dezlegare sacramentala" de examen, succed reformei "antichristului" Daniel. Deoarece doamna Katy a fost deja executata (mai ales de cine nu trebuie) pentru interesanta rezolvare a dihotomiei dintre examen si diploma in cazul bacalaureatului, ma voi limita doar la citeva comentarii cu recurs la istoria aproape recenta a scolii romanesti. Pe la mijlocul anilor saizeci, pe adresa rectoratului Universitatii "Al. I. Cuza" a sosit un plic ce continea o cerere pentru eliberarea diplomei de absolvire, care incepea cu "Tovarase rectorat..." si continua la fel. Semna un