Parintele Calistrat Manastirea Vladiceni Sfânta Scriptura ne confirma legatura întreita între minte, suflet si trup: "Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta si din tot sufletul tau si din toata puterea ta si din tot cugetul tau" (Luca 10.27). Sfântul Apostol Pavel spune: "Neîncetat sa va rugati" (I Tesaloniceni 5.17) sau acelasi Apostol Pavel: "Ca sa munceasca în liniste si sa-si manânce pâinea lor" (II Tesaloniceni 3.12). "Daca cineva nu vrea sa lucreze, acela nici sa nu manânce" (II Tesaloniceni 3.10). "Nici n-am mâncat de la cineva pâine în dar, ci, cu munca si cu truda, am lucrat noaptea si ziua, ca sa nu împovaram pe nimeni dintre voi" (II Tesaloniceni 3.8). Mântuitorul Iisus Hristos întreaba pe farisei si carturari la vindecarea slabanogului: "Pentru ce cugetati rele în inimile voastre?" (Matei 9.4).

Am enumerat aceste versete pentru a putea deslusi lucrarea dintre suflet si trup la nivel rational si inteligibil. De aceea, scrierile ascetice ale Sfintilor Parinti (adunate în colectia numita "Filocalia") prezinta echilibrul acesta spiritual între viata biologica si cea duhovniceasca. Rugaciunea ca "împarateasa a faptei bune" este hrana pentru suflet: "Ce voi rasplati Domnului pentru toate câte mi-a dat mie? Paharul mântuirii voi lua si Numele Domnului voi chema" (Psalmul 115.3-4), deci rugaciune si Euharistie. Hrana trupeasca este temelia trupului, a vietii biologice, în lumea în care traim. Dar si în aceasta situatie câstigarea pâinii se face tot cu ajutorul Lui Dumnezeu, lucru însotit de rugaciune: "Arunca spre Domnul grija ta si El te va hrani" (Psalmi 54.24) sau "Pâinea noastra cea spre fiinta da-ne-o noua astazi" (Matei 6.11). "Dându-le Tu lor, vor aduna, deschizând Tu mâna Ta, toate se vor umple de bunatati" (Psalmul 103.29). De aceea, întelegem ca atunci când manifestam egoismul fara Dumnezeu putem trece prin drama bogatului nem