Conform opiniei exprimate de sociologul Vasile Miftode, deznodamantul dramatic al Crimei de la Cub are o explicatie sociala. La baza acestei crime, din punct de vedere sociologic, sta situatia familiala pe care o aveau cei doi frati. "Asistam, in acest caz, la un abuz de drepturi, fiind ignorate obligatiile. Fetita a fost lasata de catre familia sa sa faca ce vrea. In sociologie exista o teorie a destramarii familiei, a degradarii acestei institutii. Parintii nu mai au nici un fel de control asupra copiilor lor. Uneori se datoreaza lipsei de interes din partea parintilor. Alteori este vorba de anturajul pe care il au copiii. Libertatea pe care le-o da familia acestor copii se transforma in libertinaj. In acest caz, teoria drepturilor omului este o teorie abuziva. Libertatea acestor copii ar trebui sa fie controlata de catre familie", a afirmat prof. univ. dr. Vasile Miftode, seful catedrei de Sociologie si Asistenta Sociala, din cadrul Facultatii de Filosofie a Universitatii "Alexandru Ioan Cuza". Acesta a adus in discutie vorbele lui Octavian Paler, care spunea ca "Nu am crezut niciodata ca libertatea poate sa arate asa urat". Vasile Miftode a mai afirmat ca, sub influenta anturajului si a procesului de degradare sociala pe care il sufera intreaga societate, se produc asemenea evenimente. "Sunt convins ca multe dintre actiunile criminalului au la baza dereglari psihice. Nu cred ca ar trebui crezuta povestea lui", a conchis sociologul Vasile Miftode. Un alt reputat sociolog, lector dr. Adrian Netedu, spune ca ceea ce s-a intamplat se incadreaza in ceea ce sociologia numeste "situatia anomica". "Acest eveniment este caracteristic situatiei de anomie a unei societati. Este un varf de aisberg al unei tendinte pe care o are, din pacate, intreaga societate de pe mapamond. Asa cum spun unii autori din sociologie, innebunim pe zi ce trece", a comentat Netedu. Acesta s